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九日_李商隐

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李商隐写的《九日》,这是唐宣宗大中三年(849)写的。

曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息,九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。

说到他和令狐绹的交谊,这首诗是个很好的证明,很明显说的是他跟令狐楚、令狐绹父子两辈的交谊。九日,重阳节。

他说“曾共山翁把酒时”,山翁,是令狐楚。令狐楚已经去世了。他说我记得,曾经在九月九的重阳节,你的父亲令狐楚约我到府上一起庆祝重阳节,一起饮酒,一起赋诗。那个时候在你们家里,“霜天白菊”,上面是清朗的、秋天的霜天,青碧的蓝天,底下是白色的菊花,长满了你们家的庭院。

“十年泉下无消息”,令狐楚死了,已经死了十年了,在黄泉之下当然再也没有消息了。“九日樽前有所思”,现在又到了九月重九,我就怀想从前。从前你父亲那样地欣赏我,我们在年轻的时候有过这样的交游,现在我李商隐这样地落魄,你,令狐绹有这样的高位,你没有一伸援手。

“不学汉臣栽苜蓿”,苜蓿是一种草,是可以养马的,要养千里马。古人说人才好像千里马,要访求这个千里马,你要养它。这句话是说令狐绹不学汉臣注意人才的培养。“空教楚客咏江蓠”,我就像屈原一样,咏江蓠。江蓠是一种江边的香草。屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”(《离骚》),身上佩的都是兰花、香草。楚客就是屈原。屈原每天咏江蓠,咏江边的兰花、香草,追求这种美好的理想。我就像那个徘徊在江边的、憔悴的、不得志的屈原一样,“空教楚客咏江蓠”。

“郎君官贵施行马”,“郎君”,是令狐绹,他是令狐楚的儿子啊,年轻人,郎君现在做了高官,“施行马”,就是拒马。你们看到有时候街上有游行,弄几个铁丝网一样的东西围起来,那叫行马。他说现在你是地位高贵了,你的家门前就安上铁栏杆的行马。“东阁无因再得窥”,你们家那个东阁,我过去常常去的,你父亲常常在那里跟我饮酒、论诗的,我再也没有机会去了。

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瑶池_李商隐

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瑶池,这是唐武宗会昌六年(846)写的,当时李商隐三十四岁。

瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。

都是神话,你看不到他是政治的讽刺。我们的神话中说西方有个瑶池,瑶池上有个王母娘娘。这王母娘娘不是关起门来的,王母娘娘的窗户是打开的。我第一天上课,不是给大家讲了一个故事,说我看了瑞典著名的剧作家斯特林堡的《梦剧》,开头统统是黑暗的,从高处传下来的声音说,上帝创造了世界,他希望知道他所创造的这个世界,他们的生活快乐吗?美好吗?神关心他们。他就留下了一个从上天到地上的世界的通道。如果撇开武宗追求神仙、学道不谈,你要看这首诗的外表。李商隐把那些非常写实的政治讽刺的诗,写得非常迷离、恍惚,非常有诗意。

“瑶池阿母绮窗开”,如果上天真有个瑶池,如果西方的瑶池真有个王母,王母娘娘是个女性,如果王母娘娘真是慈悲,关心我们世界上的人类,她的窗子是打开的——绮窗,美丽的窗子,可是她听到的是什么?“黄竹歌声动地哀”,那人间传上来的歌声是黄竹之歌。

中国有个记载,说周穆王向西方寻求王母的时候,路上饥冻而死的老百姓满山遍野,人间都是哀哭。就如我所说的斯特林堡的《梦剧》一样,那世界上都是哀哭。不过西方说的是上帝,我们东方的传说是王母。如果真的有上帝,如果真的有王母,为什么没有给我们人间一点点的拯救呢?周穆王想要学仙,也要想求道,他有八匹骏马,日行三万里,每天可以跑三万里的道路,而且神话上传说,周穆王真的见到王母了。如果真有一个王母,她叫“王母”,她的名字是母亲,我们说上帝是天父,他是父亲,“王母”她是母亲,她难道不关怀我们人间的这种悲哀、罪恶和痛苦吗?

如果人跟神、跟王母有交往,那你有八匹骏马日行三万里,“穆王何事不重来”,你为什么没有再到王母这里来?你为什么不向王母寻求救赎呢?这是他讽刺武宗的学道、求仙的虚妄。你不向人间来救赎,你学仙、求道能够得到救赎吗?但是他写得充满神话色彩。“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。”阿母的慈爱,绮窗的敞开,而下方的人间是“黄竹歌声动地哀”。“八骏日行三万里,穆王何事不重来。”为什么没有一个领袖,没有一个国王,能够从王母那里得到救赎?这是他写的。

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东下三旬苦于风土马上戏作

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路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。

李商隐的诗《东下三旬苦于风土马上戏作》,是李商隐从函谷——从西往东走——向长安去的路途中作的。

我们今天净讲诗,就是这虚无缥缈的感情,下一次我们就讲李商隐的生平。李商隐是个非常不幸的人,“年方就傅,家难旋臻”,他的祖先是三世孤寒,孤儿寡母,都是父亲早死,李商隐的父亲也是很早就死了,他十岁左右就要作为长子担负起一家的责任。无以为生,怎么样?“佣书贩舂”。(李商隐《祭裴氏姊文》)唐朝的时候印刷术还不流行,所以他就被雇佣给人家抄书;贩舂,给人家捣米,养活他的母亲、兄弟和姐妹。所以李商隐写了这样的诗。他一心想着苦读,他真是苦读,而且真是有才华,他的诗文都写得非常好,可是终生不遇,他终生没有能够得到一个施展才华的机会。他写《东下三旬苦于风土马上戏作》,我从西方到东方去,我要到长安去,长安是首都所在,长安能够给我一个机会吗?不知道啊。我已经走了三十天了。古代没有现在的汽车、飞机,就是骑着马在黄土路上走。“苦于风土”,要知道北方的风沙厉害得很,所以“马上戏作”。

“路绕函关东复东”,我从函谷关向东走,一天一天地向东走。“身骑征马逐惊蓬”,我骑着的是一匹正经历远行的、疲倦的老马,我身边飘散的是秋天被吹断的断梗飘蓬。

“天池辽阔谁相待”,我骑着这样的征马,在风尘之中奔驰,一天一天地“身骑征马逐惊蓬”,我要去的地方是一个美好的地方吗?真的有人在等着我吗?他用了《庄子》的典故。《庄子》说北海有一条大鱼,“北冥有鱼,其名为鲲”,这个鱼的名字就叫作鲲。这个鲲变成一只大鸟,“化而为鸟,其名为鹏”,它的名字叫作鹏。本来是北海的鱼叫鲲,变成了鸟,叫作鹏,要去哪里呢?要从北海飞到南海去。《庄子》上用的是“南冥”,遥远的南海。南海是什么地方呢?“南冥者,天池也”,是天上一个美丽的地方。李商隐就用了这个典故,说要从北海飞到南海去,天池那么遥远,那里有人等着我吗?真的有人等着我吗?我真的能在那里碰到一个相知、相识的人吗?“天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风”,我就一天一天白白地随着风沙飘荡。李商隐是悲哀的。

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李商隐_昨夜

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不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。

“不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。”一定要把入声字读成仄声才好听。李商隐说得真是好,他都是层层地深入。

鶗鴂是种鸟,《楚辞》上说,每当这个鶗鴂鸟一叫,春天就走了,百花就零落了。所以他说,“不辞鶗鴂妒年芳”,当鶗鴂鸟叫的时候,一年的芳华、所有的花都零落了。他说,我知道人一定会衰老,也一定会死亡的,花开一定会花落的,我不逃避,我“不辞”,这是必然的结果。“但惜流尘暗烛房”,我所惋惜的,觉得可惜的,就是尘土、流尘把那燃烧的蜡烛、把那光明给遮暗了。人生衰老是必然的,死亡也是必然的,但是你在世的时候,心头的那一点心焰的火光,有没有被遮蔽啊?如果连那个都遮蔽了,这个真是可惜的。他说我“不辞鶗鴂妒年芳”,花的零落、人的衰老,我“不辞”,我所惋惜的是“流尘暗烛房”,为什么我心头的那一点光明就被你们给遮暗了?

“昨夜西池凉露满”,昨天晚上,我在西池的水边,天上洒下了满天的寒凉的露水。我仰望天上的明月,据说天上的月亮中有一棵桂花树,“桂花吹断月中香”,我就是到不了月宫,我希望能闻到月中桂花的香气,可是桂花的香气被狂风吹断了。我不仅不能到达月宫,连桂花的香气也不能闻到。李商隐总是进一步写他的悲哀,写他的失落,写他的无可挽回。退一步说,你就觉得他更加悲哀。

恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。——《离骚》

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青陵台

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青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。

“斜”字押韵念xiá。蝴蝶的“蝶”,入声。青陵台是个地名,关于青陵台,有一个传说。古代宋国国君手下有一个工作人员,叫作韩凭。韩凭的妻子非常美丽,宋王就夺取了韩凭的妻子。韩凭的妻子怀念韩凭,有一天她就要自杀,她要从高楼上跳下来。那旁边的侍女就抓住她的衣服,想把她拉住,可是这个韩凭的妻子事先已经用了些什么东西把她的衣服弄腐烂了,大家要抓她却抓不住,她就摔死了。韩凭的妻子曾经跟宋王说,我希望死后跟我的丈夫合葬,因为她丈夫也被宋王杀死了。宋王就故意把他们两个分开葬,说你们两个如果真正相爱的话,你们自己合起来,于是就把他们埋葬在两个坟墓。不久,两个坟墓上面各长出一棵树来,然后这两棵树越长越密,变成了连理枝,结合在一起了。

“青陵台畔日光斜”,一个悲哀的、殉情的故事。这两个相爱的人死去,在青陵台畔。落日西斜的时候,“万古贞魂倚暮霞”。这“青陵台畔日光斜”,还可以是写实的,青陵台旁边,落日西斜。“万古贞魂倚暮霞”,这李商隐的想象真是好。我们在温哥华这么美丽的环境,有一次朋友开车带我到Richmond,傍晚黄昏时分,我们在Richmond吃过晚饭,回程经过一个大桥,这时海阔天空一片,天上的晚霞呈现出各种颜色、各种形状,那真的是美丽。李商隐说,这么美丽的云霞,就作为贞洁的、对爱情持守的那个韩凭妻子的背景,那美丽的黄昏的晚霞,都是那贞洁的、痴情的女子的身影。

“莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花”,可是有的时候,你虽然是贞洁了,你却不知道对方怎样。他说也许,韩凭跟他的妻子都死了,死后化成蝴蝶了,化成蝴蝶后的韩凭是不是飞到别的花朵上了呢?人生是难以保障的。所以这是首很妙的诗。

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域结果和域代码间切换

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让文档中的所有域都显示其代码原形,直接按 Alt+F9 组合键,这样将使所有域代码无处藏身。

也可以先按Ctrl+A组合键选择文档中的所有内容,然后按Shift+F9组合键将所有域转换为域代码的形式。

还可以在【Word选项】对话框中进行设置而获得和按Alt+F9组合键同样的效果。打开【Word选项】对话框,选择左侧的【高级】选项卡,在右侧的【显示文档内容】选项组中选中【显示域代码而非域值】复选框即可。

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标题样式中设置了大纲级别

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为什么Word会将应用了【标题1】至【标题3】样式的内容自动提取出来作为目录中的标题呢?其实这只是表面现象,根本原因在于在这些标题样式中设置了大纲级别。

【标题1】样式的大纲级别为1级,【标题2】样式的大纲级别为2级,【标题3】样式的大纲级别为3级。Word将根据内容的大纲级别来判断是否将其提取到目录中,并根据大纲级别的等级来决定标题在目录中的层级。

以下两种情况中的内容不会被提取到目录中:将大纲级别设置为【正文文本】的内容。大纲级别低于创建目录时包含的大纲级别的内容。例如,在使用Word预置样式自动创建目录时,Word只提取大纲级别为1级~3级的内容,如果将段落的大纲级别设置为4级,该段内容就不会被提取到目录中。

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内置样式改名

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如果创建样式时只是临时为样式起了一个名字,那么可以在创建样式以后的任何时候更改样式的名称。打开【修改样式】对话框,然后修改【名称】文本框中的样式名称,该方法仅适用于用户创建的样式。

对于Word内置样式而言,直接重命名后会同时显示其原有名称和新名称。例如,如果将内置样式【标题1】的名称改为【章名】,最后显示的结果是【标题1,章名】,新名称被添加到原名称之后,看起来既不直观,还容易引起混乱。可以使用下面的方法解决此问题:打开【样式】窗格,单击窗格底部的【选项】按钮,打开【样式窗格选项】对话框,选中【存在替换名称时隐藏内置名称】复选框,如图所示。单击【确定】按钮,使用自定义名称替换内置样式的原名称。

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五种样式

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根据样式的不同应用类型这里将Word中的样式分为5种:

  1. 字符

与字体格式类似,仅应用于选中的文本

  1. 段落

与段落格式类似,其中不但包含字体格式,还包含段落格式,设置方法与为文本设置段落格式相同,只需要单击段落内部,然后应用段落样式即可

  1. 链接段落和字符

与【段落】样式类似,可以同时包含字体格式和段落格式,区别在于【链接段落和字符】样式可以对段落内选中的文字设置样式中包含的字体格式,但【段落】样式无法对选中部分应用字体格式,而只能对整段应用字体和段落格式

  1. 表格

专用于表格

  1. 列表

用于包含自动编号的标题

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样式的保存与更新

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保存与更新选项这里列出的几个选项各有不同功能,主要用于设置样式的保存位置与更新方式,包括以下几项。

【添加到样式库】:选择此项会将新建样式添加到功能区中的【开始】➩【样式】库中。

【自动更新】:选择此项经常会带来不必要的混乱,因为当选择此项后,如果手动修改了已应用样式的内容的格式,那么样式自身的格式会随手动修改结果而自动更新,这样会导致文档出现混乱。通常不建议选择此项。

【仅限此文档】:样式的创建与修改操作仅在当前文档内有效。

【基于该模板的新文档】:选择此项会将样式的创建与修改结果传送到创建当前文档时所基于的模板中。这样就会在模板中包含新建的样式,从而在使用该模板创建新文档时自动包含该样式。

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