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李商隐年轻时候也曾经学道，所以他的诗里有很多神仙的典故。
青女丁宁结夜霜，羲和辛苦送朝阳。丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰？
神话上都这么说，秋天结了霜，霜神就是青女。这是一个故事。但你看李商隐怎么说？李商隐说“青女丁宁结夜霜”，这真是写得好！这就是好诗。“丁宁”两个字写得好，“结”字写得好。叮咛嘱咐，如果一个小孩子要离家上路了，他的妈妈给他叮咛，叮咛就是非常关心地说一些关爱的话。这个青女用这样深厚的、爱重的感情，结出来一朵一朵的霜花。宇宙很奇妙，凡是宇宙的结晶，不管它是雪还是霜，都是一个六角的花纹。雪花是美丽的，各种形状的六角花纹，霜花，你用放大镜看一看，也是很美丽的。要让雪花结成这么美丽的花，让寒霜结出这么美丽的花，要用多少感情、多少心思才能做到呢？他说青女是“丁宁”，那样叮咛，那样深情，那样嘱咐，结出这美丽的霜花。“羲和辛苦送朝阳”——我们说这有霜神，有月神，都是寒冷的，都是女性的。当然我们也有男性的神啊，热情的、温暖的，不都是这么寒冷的、幽怨的——羲和，是太阳的神仙，男性。据说日神驾着一辆车，每天从东方上来，从西方下去，羲和这个太阳的神辛苦地把太阳从东方推上来。
我，李商隐说他自己，我曾像青女一样在每个寒冷的夜晚，“丁宁结夜霜”；我也曾像羲和那个神，“辛苦送朝阳”。我要追求的，是丹丘，那个神仙的境界。我要得到那丹丘的、我所追求我所盼望的一个所在，一个人物的消息。“丹丘万里无消息”，我用了“青女丁宁结夜霜”的感情，我用了“羲和辛苦送朝阳”的努力，我所等待的丹丘却万里无消息。“几对梧桐忆凤凰？”“几”是几次，多少次，有若干次，我栽出来美丽的梧桐树，我等待凤凰飞下来，可是没有。塞缪尔·贝克特（Samuel Beckett）写过一个剧，《等待戈多》（Waiting For Godot）。两个人在舞台上说的都是无聊的话，都是空话，都是沉闷的话，那就是人生。等待，等待一个人来。等待很久，上来一个人说，你们等待的那个戈多不来了，这一场就结束了。第二场，仍然是这两个人，仍然说的是无聊的话，仍然是寂寞的、沉闷的场面，最后小孩子又来了，说你们等待的戈多不来了。等待一个人生的救赎，为什么没有等到呢？等待一个美好的盼望，为什么没有出现呢？我用了“青女丁宁结夜霜”的感情，我用了“羲和辛苦送朝阳”的努力，可是“丹丘万里无消息”，我白白地种了美丽的梧桐树，我盼望我所想念的凤凰会来到，可是什么时候它才来到呢？这是李商隐。